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我推荐 | 别让纯真成为尘封的档案
大学同学毕业20周年聚会，虽然大家见面看到的彼此，还没有显露老态，一个个把自己打扮得或“潮”或“靓”或精致或率性，透着种种精气神，但是，当班长精心准备的短片一播放，看到镜头里20多年前那些如此年轻的面庞，多少人心里是难言的颤动。待到叙谈会上说起一路走来的感怀以及青春校园的片断，又有多少双眼睛泪水模糊……
那没完没了的痴狂、任性与执着，那无边无际的热情、渴望与梦想，因为青春的不再，变得那么美丽，似乎伸手可触，却又遥不可及。
挥一挥衣袖之间，我们已然离过去走得很远。
也许正是因为形色太过匆匆，有了忆旧的片刻，便忍不住莫名的感伤。
这感伤，不是留恋可以任意挥洒的青春，不是留恋花朵初放般新鲜的岁月，而是留恋那像朝露一样清新的纯真。
青春年少的我们，所有的好奇与求解，所有的懵懂与萌动，所有的爱与不爱，所有的痛与欢喜，都是纯真的。即便当时的我们以为不是这样，以为自己或者别人已经有了小小的“心机”，以为有些人还有点“假”还挺能“装”，但今天的我们回望过去，会发现即使是当年的“假”“装”和“心机”，都显得那样纯、那样真。
这里，我想定义的“纯”，不是简单，而是精神追求上的纯洁，是超越了物质利益层面的纯洁。
那时的我们，爱一个同学，就是因为爱他，爱他的容颜，爱他的才华，爱他的气质，爱他的性格，而不是爱他可以挣多少钱、买多大房、开多豪华的车；那时的我们，喜欢一个老师，就是因为喜欢，喜欢老师的讲课，喜欢老师的学识，喜欢老师的风度，喜欢老师的修养，而不是喜欢老师可以给自己打一个高分、发一篇论文、授一个学位、找一个工作；那时的我们，去听一个讲座，就是因为想听，想听尼采、黑格尔、萨特，思考人和世界的存在，想听塞缪尔·贝克特、米兰·昆德拉，思考人生的另一面，想听“菊花与刀”、“梦的解析”，思考民族性格与人类心理，而不是因为想拿什么证书、积累什么资格……
那时的我们，就是这样纯真地游走于精神追求的苦与乐之中，不为物质和利益所困。
我想定义的“真”，不是年少无知的“很傻”“很天真”，而是真诚、真实。那时的我们，不管是课后对老师的褒贬，还是卧谈中对同学的喜恶；不管是夜色下骑自行车绕城市一圈的狂奔，还是风雪中排演现代话剧的飞扬；不管是加入学生会的热忱，还是参与诗社、乐队的兴奋，都是发自内心真挚的感情，所言所行不需要去雕琢什么，更不是为了去追名逐利，行为本身就带来快乐，过程本身就是回报。
我们的“那时”，是20世纪80年代末、90年代初。但那时的纯真，不是我和我的大学同学独有的，每个人每代人都有着属于自己的纯真的“那时”。
做人事工作的一项基本功，是查阅人事档案。翻阅着一页页档案材料，有的已经泛黄，有的还印刷着特定年代的特定语录，我看到了一个个生命中曾经纯真的记录。生于50年代、60年代，还是“70后”“80后”并不重要，重要的是青春年少的人们，眼睛都曾经那么清澈明亮，连表格、材料中每一个手写的字都曾经认认真真一笔一画。然而，随着时光的流逝、年龄的增长，也许职级有了，也许资历深了，也许经验丰了，几乎所有人，眼神成熟却不再那么专注了，个人总结洋洋洒洒却不再那么深切地反思了，工作汇报满篇成绩也不再那么诚恳地剖析了，就连字迹也龙飞凤舞得好像连认真签名的时间都没有了，有的甚至借着计算机技术的便利连每年的总结都“复制”“剪切”，似乎“年年岁岁人相似”了。
在人生那个青涩的时期，正是因为有了纯洁的精神追求，有了对生命对生活真诚的认知，青春时代才成为人们成长最快的时期，才成为人人心中永远的留恋。这样的纯真如此美好，又如此厚重，难道不值得我们去回味去追寻,而不是仅仅尘封在档案之中吗？
希望，当未来年老的我们回眸一生，和现在的我们、过去的我们相遇时，能相视一笑，纯真如初。
来源/中国妇女报
作者/黎今
图片/网络
编辑/肖婷